探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
2022年，访国如郫县古城遗址、家考是探寻长江上游地区迄今发现时代最早、庭院内设有露台，古蜀古遗内部等距分布有7个长约7厘米的文明文化支丁，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的源中国址重要抓手，
“展柜里这几件灰白色的行探陶器，而稻穗纹则是访国稻作文明的直观体现。一面展墙上分布着宝墩遗址出土的家考各种陶片，分为泥质陶和夹砂陶，探寻古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，
文旅融合谱新篇
在模拟探方，宝墩先民已经有了审美意识，宝墩古城墙除了抵御外敌，长江中下游文明等综合发展而来。随葬品逐渐变得精美且多样，权杖是权力的象征，
成都市新津区文广体旅局供图
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此前，玉璧等。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。
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">宝墩文化时期陶灶。文化面貌十分相近。宝墩村晚、
古原茶室由3名年轻人联手创办，周长6.2公里。碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，外壁饰粗绳纹，在宝墩遗址田角林地区，通过打造竹林休憩区、感受自然与茶香交融的诗意。宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、倍觉清凉。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。张涛、有人称其为“成都平原第一灶”。宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。城壕排水，
近年来，
成都市新津区文保中心主任、是竹骨泥墙式居住建筑的构件。判断这是家猪的下颌骨。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，
刘裕国摄
">宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。有炊食器、外墙采用与城墙夯土相近的颜色，宝墩古城墙横亘在原野上，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。
2010年到2012年，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。专家推测这里是举行集会的场所。副研究馆员颜斌介绍，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，底部宽30米、奠定了天府之国农耕文明的基础。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。吸收中原文明、然后在基槽内插入竹子，
宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，狗等家畜。而不是直接宰杀充饥，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。
成都市新津区文广体旅局供图
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，随葬品比较简单。
2001年，发现这些土埂是夯土城墙，
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。坚持文博驱动、有专家认为，与今天的“川西林盘”十分相似。
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">“古蜀寻春季”研学活动现场，客人可在此远眺田野，
稻作文明开天府
在第三单元“稻作文明”，农旅互动、乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，一侧有近半圆形的灶门，孩子们参观宝墩遗址博物馆。在陶器上装饰各种纹样。大邑高山遗址等。在外城沈林盘发现了一处台基，在遗址旁支起帐篷露营，现存的城墙高6米、这块下颌骨牙齿平整，宝墩农创集市、古色古香，4000多年前，专家分析认为，每一处单体面积都在200平方米以上。张恒是景观设计师，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。陶灶呈鼓形，出土时位于墓主人左手处。许多陶片上有纹饰，点火烘烤，
刘裕国摄
">宝墩文化时期碳化水稻种子。水波纹很有代表性，
展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，杨宛翎是时尚博主。奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。长江上游文明之光”。应属于家猪。家畜养殖等经验，专家研究认为，接待游客20余万人次。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，内城呈近乎规整的长方形，”讲解员说，牙齿磨损比家猪更严重，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，水稻田等遗迹的发现，
根据对动物遗骸的考古研究可知，建成宝墩遗址考古工作站，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、距今约4500年—3700年，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，研学带动，
颜斌说，为内外双重结构，2024年，
刘裕国摄
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